姑娘（niáng）常（cháng）去（qù）父母家蹭（cèng）饭吃。一天，姑娘的（de）父亲做（zuò）的菜咸了些，母亲（qīn）一声不响拿来水杯，夹了（le）一筷子（zǐ）菜，将（jiāng）菜在清水里荡一下（xià）后再入口。忽（hū）然（rán），姑娘从母亲（qīn）细微（wēi）的动作里领悟到了什么。
第二天，姑娘在家做了丈夫爱（ài）吃的菜。当然，每一个（gè）菜里都（dōu）放（fàng）辣椒（jiāo）。只（zhī）是，她的面前多了一（yī）杯清水（shuǐ）。汉子看着她（tā）津津有味的吃着清水里（lǐ）荡（dàng）过的菜，眼（yǎn）睛里有轻微的湿（shī）润。
之后，丈夫也争着做菜。但是菜里面已经找（zhǎo）不到辣椒了。只是他的面前多了一碟辣酱。菜在（zài）辣酱（jiàng）里蘸一（yī）下。每一（yī）口，他都吃的心满（mǎn）意（yì）足。
为（wéi）了爱，也（yě）为了（le）自己，他们一个坚守着一（yī）碟辣酱，一个坚守（shǒu）着一杯清（qīng）水（shuǐ）。他们更（gèng）懂得怎样坚守（shǒu）一（yī）份天长（zhǎng）地（dì）久，细（xì）水长流（liú）的爱。
爱，一（yī）定（dìng）需要相濡以沫的支（zhī）持（chí）和理解。
有一次，我和几位朋友到江西，晚上住（zhù）在宾馆，刚刚（gāng）睡（shuì）下，突（tū）然下起了雷雨。朋友披衣（yī）起（qǐ）床，自言自语：“不知（zhī）杭州（zhōu）下没下雨？”
我（wǒ）说：“不会吧（ba）。”
朋友叹（tàn）口气（qì），说（shuō）：“我老婆特别怕（pà）雷，只（zhī）要雷雨天（tiān），她（tā）肯定失（shī）眠。”
朋（péng）友的（de）电话打通后（hòu），我听他在说：“杭州有没有下雨？”接着（zhe），朋（péng）友（yǒu）说：“那就（jiù）早点睡，别看那些（xiē）婆婆妈（mā）妈（mā）的（de）电视连（lián）续剧。”
他合上手机，对我（wǒ）说：“杭（háng）州没下雨。”
前前后后，通话时间还不到一分钟。
比起恋（liàn）爱（ài）时期的“电话粥（zhōu）”，几十秒的通话时间真是太短了，但是（shì），这几十秒钟，隽（jun4）永如斯。
婚姻到（dào）最后究竟（jìng）留下什么？有平平安安的（de）日子，有相扶相助的（de）情感，那是（shì）婚姻的大境（jìng）界。
婚（hūn）姻（yīn）不只是（shì）嫁一个男人或娶一个女人那么简单，它（tā）有三（sān）重（chóng）境界。
第一重境界：和一个（gè）自己所爱的人（rén）结婚。
第二重境界：和（hé）一个自己所爱的（de）人及（jí）他（她）的习惯（guàn）结婚。
第三个境界（jiè）：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯（guàn），还有他的（de）背景（jǐng）结婚。
处在第一境界的夫妻，婚（hūn）姻相（xiàng）对稳固。处（chù）在第二境界（jiè）的（de）夫妻，婚姻比较稳定（dìng）。处在第三境界的（de）夫妻，很少见到有离婚的。
在（zài）这个（gè）世界上，那些白头偕老的（de）人，一生（shēng）基本（běn）上都“结三次（cì）婚”。
第一次是（shì）在（zài）饭店里，在亲朋好友的恭（gōng）喜和（hé）祝福中，与一个（gè）自己所爱的人“结婚”。
第二次是在（zài）家里，两人经（jīng）过几年磨合，互（hù）与对方的习惯（guàn）“结婚”。
第三次是在家族里，与对方的各类（lèi）的亲情“结婚（hūn）”。
第二（èr）次和第三次（cì）结婚与第一次相（xiàng）比（bǐ），有很多的不同。没有隆（lóng）重的婚礼，也没有亲朋好友来祝贺（hè），唯一在场的是（shì）双方的默契。
真正（zhèng）的婚姻，往往都是发生在最后（hòu）的两次。
现在好多人（rén）结婚两（liǎng）三（sān）年（nián）就离婚了，如果仔细的分析一下，就会发现：原（yuán）因（yīn）就是没有把自己的（de）婚姻从第一（yī）重推（tuī）入到第二重境界。
大家都知道，沸（fèi）腾的水能（néng）杀灭细菌。热恋和沸水一样，也能杀灭当事人身上的缺点和不足。
那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘，进入婚（hūn）姻这杯不温不（bú）火的水（shuǐ）之（zhī）后，缺点（diǎn）和（hé）不（bú）足会像细菌一样重新回来。
这时你（nǐ）必（bì）须跨入婚姻的第二重境界，和（hé）他（她）的习惯结婚，接纳（nà）和包容他（她）的缺点和不足（zú）。否则，婚姻（yīn）之花就会因（yīn）为根系过浅而枯萎。
那些（xiē）本来是非常恩爱的一对，就很少有人把（bǎ）离婚挂在嘴上。在心理上，他（tā）们已接受了对方（fāng）性格中的不足。有的甚（shèn）至（zhì）还把对方的（de）这种不足（zú）变成（chéng）了自己的一种（zhǒng）关（guān）怀。
这时（shí）的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大特点是（shì）宽容和互补。
然而，婚姻的温馨（xīn）并不能代表婚姻的稳固。稳固的（de）婚（hūn）姻还需要第三（sān）次升（shēng）华，那就（jiù）是与（yǔ）对方的各类亲情结（jié）婚。
也就是说，把你对他（她)一（yī）人的爱扩展到他的父母和亲友，并且在这种（zhǒng）爱（ài）中（zhōng），对（duì）婚姻有了智慧的领悟：
你的另（lìng）一（yī）半不但属（shǔ）于你，他(她）还（hái）属于他的父（fù）母和朋（péng）友，甚至还属于他（tā）（她）自己（jǐ），婚姻一旦进（jìn）入这种境界，也（yě）便进入（rù）禅定的状态（tài），想分开都非常难。在爱情的（de）世界（jiè）里，许（xǔ）多男人（rén）往往误解婚姻（yīn）就是娶一个（gè）女人，而忽略了还（hái）要（yào）娶过来女（nǚ）人自身的追求（qiú），以及女人身后的（de）背景。
许多女人误解婚（hūn）姻就是嫁（jià）给一个男人（rén），而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格，以及这个男人（rén）背后的家族。这种认识上的错误，让我们在这个（gè）世界上，看到了（le）不（bú）少破碎的婚姻。
