什么是(shì)夫妻?相爱一辈子,争吵(chǎo)一辈子,忍耐一(yī)辈子,这就是夫妻。
什么(me)是家(jiā)?家是夫妻共(gòng)同经营(yíng)的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。
家(jiā)不是一(yī)个简单(dān)的概念,社会(huì)学家(jiā)说(shuō)家是社会的最(zuì)小细(xì)胞;婚姻(yīn)学(xué)家说(shuō)家是风雨相依(yī)的两(liǎng)人世界;文学家说是(shì)宝盖(gài)下面养着一群猪。究竟什么是家呢,许(xǔ)多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一(yī)个故事吧。有一个富(fù)翁醉倒在他的别墅外面(miàn),他的保安扶起他说:“先生,让我(wǒ)扶(fú)你回家(jiā)吧!”富翁反问保安:“家(jiā)?!我的家(jiā)在哪(nǎ)里?你能扶我回得(dé)了家(jiā)吗?”。保安大(dà)惑不解,指着不远处的(de)别墅说:“那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝,又指了指(zhǐ)不远处的(de)那栋(dòng)豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说:“那,那(nà)不是我的家,那只是我的房(fáng)屋。”
家(jiā)不是房屋,不是彩电,不(bú)是冰箱,不(bú)是物质堆砌起来(lái)的空间。物质的丰(fēng)富(fù)固然可以(yǐ)给我们一点感官的快(kuài)感,但那是转眼即逝的。试想,在(zài)那个空(kōng)间(jiān)中(zhōng),如果充满暴力(lì)和冷战,同床(chuáng)异梦,貌(mào)合神离,“家”将不成为其家。而成(chéng)为一个争斗的战场。汽车(chē),不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难(nán)怪有(yǒu)一些大款自我解嘲道:“我(wǒ)穷得(dé)只剩(shèng)下钱(qián)了(le)!”
家需要有爱的亲人。需(xū)要(yào)那份特别的真(zhēn)情实感,两(liǎng)个相(xiàng)互牵挂的人就(jiù)是家,家在这里上升为一种信仰(yǎng),一种宗(zōng)教(jiāo),一种支持(chí)精神力量。
专家说:“家是爱的聚合体,试看天下之家,皆(jiē)为爱而聚(jù),无爱而散。”
家是(shì)一个感情的港湾,家是(shì)成长的摇篮,家是一个灵魂的栖息地,家(jiā)是最(zuì)能让(ràng)自(zì)己放(fàng)纵的地(dì)方,家是(shì)一个精(jīng)神的乐园(yuán)。家就是你和你家人在(zài)一起的情感的全部拥有它(tā)时,它平凡如柴米油盐酱醋茶(chá);失去它时(shí),掏心掏肝也找(zhǎo)不回。
没有家庭的和谐,就没有社(shè)会的和谐,没有(yǒu)家庭的(de)平安,就没有整个社会的安宁有序,家和万事兴。
婚姻就(jiù)象泡茶,第(dì)一道(dào)茶象恋爱,浓烈馥郁香(xiāng);第(dì)二(èr)道(dào)茶象新婚,清新可人;第三道茶则象(xiàng)刚过密月或密年的婚姻,平淡如水,需要我们用平(píng)常心去(qù)品味,才(cái)能领略到其中的真趣。妻子贤惠是(shì)最宝(bǎo)贵(guì)的家庭财富,贤惠的女人(rén)首先是聪(cōng)明,然后才是(shì)贤惠,傻女人(rén)以贤惠(huì)为(wéi)吃亏(kuī),聪明的(de)女人往丈夫脸上抹(mò)金,傻女人往丈夫(fū)脸上抹黑,妻子鄙(bǐ)视丈夫(fū)是家庭最深刻的悲剧。
怎样才能(néng)处(chù)理(lǐ)好夫妻(qī)之(zhī)间的关系,这是摆(bǎi)在家(jiā)中的最为关键(jiàn)的问题(tí)。正(zhèng)所谓:“百年修得(dé)同(tóng)舟,千年修得共(gòng)枕。”夫妻就是两个半球(qiú),“半个(gè)球无法滚动,要(yào)有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处(chù)才能使家庭和谐呢?夫(fū)妻之(zhī)间相处(chù)要理解(jiě)、信任、尊重、宽容。它(tā)就象握一把沙(shā)子,松(sōng)松(sōng)地(dì)握着,它一(yī)点也不(bú)会漏,你握(wò)得越(yuè)紧,它漏的(de)就越(yuè)多。
家是一(yī)种文化;家是一段时光;家是(shì)一种情(qíng)怀。夫妻好比两(liǎng)条腿,要站稳,要走(zǒu)路,谁(shuí)也离不开谁,为(wéi)何一条腿(tuǐ)对另(lìng)一条腿总是抱(bào)怨不休。有夫(fū)妻说结婚数十(shí)年无矛盾无分歧,可(kě)以断言,他们至少有一个人对家庭毫不负责,对对方(fāng)毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家(jiā)庭不是讲理的地方(fāng),夫妻之道“难得糊涂。”倘(tǎng)若两个人谁都(dōu)不愿糊(hú)涂,这(zhè)个(gè)家庭永无宁日。托(tuō)尔(ěr)斯泰说:“幸福(fú)的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的(de)不幸”。
最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状(zhuàng)态,没有(yǒu)对(duì)男人的仰视,没有对(duì)女人的欣(xīn)赏(shǎng),爱(ài)情将无(wú)从(cóng)发生。婚姻将(jiāng)无从缠绵,爱在于“迷”,过(guò)分的清醒,盘算和比较(jiào),这(zhè)不(bú)是爱情。美满的婚(hūn)姻,爱(ài)情加良心就(jiù)是一(yī)切(qiē),婚姻是纯洁的“自私”,爱情是神圣的“贪婪”,一旦对你不在自私了,说明你(nǐ)对她已不在重要了。
信(xìn)任是婚姻关系中两个人所共享的(de)最重要(yào)特质也是建立愉快的、成(chéng)长的关系所不可短缺的。婚姻(yīn)生活者,半睁眼半闭眼地生活也,天下没有十全十美的(de)男女,如果眼睛睁得太久(jiǔ),或用照妖镜照得太久,恐怕连上帝身上都能挑出(chū)毛病。夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。在幸(xìng)福(fú)的婚姻中,每个人(rén)应尊(zūn)重对方的趣味与爱好。以为(wéi)两个人可有同(tóng)样(yàng)的思想,同样的(de)判断,同样的(de)欲愿,是最荒唐的念头(tóu)。在和睦的家(jiā)庭里,每对夫(fū)妻(qī)至少有一个是“傻子。夫妻好(hǎo)比(bǐ)同(tóng)一把琴弦上的弦,他们在(zài)同一旋律中和谐地颤动,但(dàn)彼此又都是独立(lì)的。
一对彼此相配的夫(fū)妇是经(jīng)得(dé)起一切可能发生的灾难的(de)袭击的(de),当(dāng)他们(men)一块儿过着穷困(kùn)的日子(zǐ)的时候,他(tā)们比一对(duì)占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得(dé)多。年的经验(yàn)道:妻子不贞,丈(zhàng)夫有一半责任。丈夫不贞,太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而(ér)逃,责任就(jiù)更大。合(hé)格的妻(qī)子应该通过自己(jǐ)的努力使丈夫成(chéng)社(shè)会财富的(de)创造者。
在现实生(shēng)活中,好(hǎo)男(nán)人不一定(dìng)能(néng)娶(qǔ)到(dào)好女人,好女人也不一(yī)定能嫁得好男人,好女人(rén)和好男人在(zài)一起生活(huó)又不一定幸福。人有千种,世有百态,每个人的性(xìng)格、品味、素养(yǎng)皆不(bú)同,夫妻相处的方式就不同,一百对(duì)夫(fū)妻有一百种相处的方式。婚姻就(jiù)象一(yī)桌酒(jiǔ)席,爱是主(zhǔ)食,宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜,欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料,只有同时具备上述几(jǐ)个品种(zhǒng)的酒席,才算得上完(wán)美无缺的酒席,但愿大家在婚姻这桌(zhuō)酒席上,吃得安逸,吃得泰然,吃得永久(jiǔ),直到生命(mìng)的最后一息。